黄宗羲与中国文化

各章内容提要 1

第一章 自我批判时代的豪杰 1

一 自我批判时代与中国文化的金秋季节 3

二 “冷风热血，洗涤乾坤” 6

四“身濒十死不言危” 23

五“残年留得事耕耘” 35

六“天生豪杰，为世所不可无” 46

第二章 梨洲的人性论与政治哲学 49

一 “人各自私，人各自利” 50

二 “公天下”与民本思想的高扬 58

三 “毒药猛兽”的“阉宦之祸” 73

四 “天下之法”与“一家之法” 79

五“公其非是于学校” 85

第三章 价值观的历史嬗变与“工商皆本”论 94

一 重本抑末的传统价值观 95

二“天下尽市道之交 100

三“工商皆本”论新解 105

第四章 心学天地与学术民主 118

一 “一本万殊” 119

二 “会通以理”与“守一先生之言 128

三 “道非一家之私“与“殊虚百途之学 133

四 “各持一说，以争鸣天下 139

第五章 经世致用与豪杰人格 146

一 经世致用的文化源头 147

二 “学道与事功”相统一 151

三 “举业盛而圣学亡” 161

四 建功立业的豪杰人格 174

五 扶危定倾的责任感 179

第六章 审美情趣的转捩 188

一 文以情至 与“文以载道” 190

二 “听唱《牡丹亭》”与性情之辨及本色论 202

三 “诗中有人”与“风雷之文” 218

第七章 梨洲的科学思想 227

一 破除迷信，提倡“绝学” 227

二 求实；“推物理之自然” 239

三 明理：“穷理者必原其始” 248

第八章 学术思想史上的贡献 256

一《师说》辩证 258

二《明儒学案》与学案体的创立 260

三 自得精神 274

四 “宗旨历然”与把握学脉 279

五 对《宋元学案》的沉思 290

六 历史地位与深远影响 300

第九单 传统的痕迹与近代志士仁人的向往 310

一 “固守名教”与天命论 312

二 理学的烙印 321

三 古今中西之争中的变化增值 328

四 由《明夷待访录》所引发的“民权” 331

五 激发民族主义与民主意识的酵母 337

后记 354

附录一 主要论著索引 357

一 专著 357

二 论文 359

建国以来的黄宗羲研究 368