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意义的探究  当代西方释义学
  • 作 者:张汝伦著
  • 出 版 社:沈阳:辽宁人民出版社
  • 出版年份:1986
  • ISBN:3090·829
  • 标注页数:374 页
  • PDF页数:388 页
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第一章 释义学的起源和古典释义学 1

一 释义学的起源 3

二 维科的释义学思想 7

三 “释义学的康德”——施莱尔马赫 12

四 德罗伊生的历史释义学 15

第二章 释义学之父——狄尔泰 29

一 狄尔泰面临的挑战:实证主义和历史主义 32

二 理解:人文科学的方法 39

三 释义学研究方法——解释 44

四 “生活表达式”与释义学循环 50

五 世界观哲学及其文化意义 60

第三章 作为人文科学一般方法论的释义学理论 71

一 解释和理解 74

二 解释的客观性是否可能 81

三 释义学四原则 87

四 解释的四要素及其应用 92

五 不变的意义——“解释的通天塔” 98

六 意向谬误 107

七 意义在于意识,还是在于语言 113

第四章 释义学的本体论转折 119

一 在的问题和基本本体论 121

二 此在——在的意义的询问者 127

三 释义学的现象学 135

四 此在在的方式——理解和解释 142

五 作为结构和理解的前结构 149

第五章 哲学释义学的兴起 157

一 “释义学现象基本上不是一个方法的问题” 159

二 艺术的经验和真理 166

三 传统及其功能 174

四 释义学循环,时间间距,效能历史和视界融合 184

五 经验和释义学经验 194

六 语言和理解的关系 205

七 语言和世界的关系 212

第六章 追求释义学的统一 227

一 把释义学嫁接在现象学上 230

二 语言分析和语义学 237

三 文本理论 245

四 反思、同化、自我理解 260

五 本体论——希望之乡 269

第七章 释义学和文学 275

一 “文学科学” 278

二 文学史悖论 286

三 文学的真理 293

四 姚斯的接受美学理论 298

五 读者决定一切 306

六 悖论的消除还是主题的消失 314

第八章 释义学和自然科学 321

一 释义学的统一性 323

二 科学的释义学性质 337

三 知觉的释义学 352

四 作为释义学的自然科学 360

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