- 作 者：赵玉强著
- 出 版 社：
- 出版年份：2015
- ISBN：
- 标注页数：0 页
- PDF页数：245 页
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序 1
绪论 1
第一章 《慈湖诗传》的《诗经》学文化背景 7
第二章 《慈湖诗传》对《诗序》的批判 22
第一节 废弃《诗序》的基本表现 22
一 批评《诗序》不能把握诗义 27
二 批评《诗序》的美刺说 41
三 批评《诗序》妄定诗篇作者 53
第二节 对《诗序》的保留和发挥 65
一 对《诗序》进行引申和发挥 65
二 以《诗序》总结己说 68
第三节 对《诗序》是其所是、非其所非 71
第四节 评论《诗序》遵循的三条阐释原则 74
第三章 《慈湖诗传》对《毛传》、《郑笺》的批判 79
第一节 对《毛传》的批评 79
一 基于义理批驳《毛传》 79
二 立足诗篇文义批驳《毛传》 84
三 对《毛诗》经文的怀疑 89
第二节 对《郑笺》的批评 95
一 批评违背义理 96
二 批评“不善属文” 99
三 批评字词释义错误 103
第三节 兼采三家诗 105
一 对《鲁诗》的去取 106
二 对《齐诗》的扬弃 107
三 对《韩诗》的利用 109
第四章 《慈湖诗传》的心学阐释 113
第一节 圣经乃明道之书 113
一 六经一旨 113
二 三才无二道 116
第二节 三百篇一旨 118
一 “思无邪”即“心无邪” 118
二 “庸常平夷之即道” 119
第三节 “兴于诗” 125
一 体认“敬”之心 126
二 力行“不动乎意” 130
三 体悟“反正”之心 134
第五章 《慈湖诗传》对《诗经》文学性的阐释 138
第一节 杨简以前宋儒对《诗经》文学性的解读 138
第二节 对《诗经》文学创作的认识 144
一 创作主体 144
二 创作缘起 145
第三节 对《诗经》抒情性特点的认识 147
一 对抒情性主体的确认 147
二 以“情”之视角言诗 149
三 重视“情”的自然性 150
第四节 着眼于诗文辞气的读诗方法 152
第五节 对《诗经》文学意蕴的把握 155
第六章 《慈湖诗传》的政治伦理哲学 159
第一节 政治天命哲学 159
一 天命转移说 160
二 天人感应说 166
三 无父感生说 168
第二节 治国理政思想 170
一 以德化民 170
二 重视礼治 175
三 反对重敛 176
四 民本思想 178
五 任贤使能 180
六 战争观念 182
第三节 伦理思想 185
一 君臣关系 185
二 夫妇关系 190
三 兄弟之义 193
第七章 比较视域中的《慈湖诗传》 196
第一节 《慈湖诗传》对陆九渊经学思想的继承和发展 196
一 《慈湖诗传》的阐释方法 197
二 《慈湖诗传》的阐释观点 199
第二节 《慈湖诗传》与朱熹《诗集传》思想比较 202
一 《慈湖诗传》对朱熹《诗集传》的引述 203
二 废《序》立场的殊途同归 205
三 对《诗经》文学性认识的高下之分 207
第三节 《慈湖诗传》与吕祖谦《读诗记》思想比较 211
一 两种《诗序》观 212
二 对《诗经》乐歌性质的认识 213
三 以“心”论诗 215
四 以史释诗 218
第四节 《慈湖诗传》“六经注我，我注六经”的阐释原则 220
结语 225
参考文献 227
后记 237