- 作 者：杨俊光著
- 出 版 社：
- 出版年份：2015
- ISBN：
- 标注页数：372 页
- PDF页数：383 页
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自序 1
上编 1
“为人臣不忠，当死：言而不当，亦当死。” 1
“使士民……尽力致死” 4
“死伤者军之乘……出其小害计其大利也” 7
“臣之所不弑其君者，党与不具也。” 12
“群臣之太富，君主之败也” 15
“臣事君，子事父，妻事夫。……此天下之常道也” 19
“有功则君有其贤，有过则臣任其罪。” 24
“不养恩爱之心而增威严之势” 29
“仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也” 35
“禁奸之法，太上禁其心” 40
“去私心行公义” 44
“利于民者，必出于君，不使人臣私其德” 50
“不任，则不忠……故以为首诛” 54
“去微奸之道……务令之相规其情者也。” 57
“重刑少赏，上爱民，民死赏” 61
“见人主者梦见日” 66
“王者独行谓之王” 70
“乱之所生六也：主母，后姬，子姓，弟兄，大臣，显贤。” 75
“孤愤” 79
“恃术而不恃信” 86
“爵禄旗章，所以异功伐别贤不肖也。” 90
“夫驯乌者断其下翎焉。” 93
“动作者归之于功，为勇者尽之于军” 97
“法”·“令”·“术” 101
中编 107
《韩非子》宇宙观“是唯物主义”说辨正 107
从作者的行事、思维、心态看《韩非子》的宇宙观 128
《韩非子》历史观、认识论述评 156
什么是《韩非子》的“辩证法”和“逻辑学”？ 171
下编 203
《韩》文訾议 203
附录一 324
韩非政治思想略论 324
附录二 345
同一性“有条件”、斗争性“无条件”说辨析 345
试析“即以其人之道，还治其人之身。” 370