儒家教化思想研究

绪论 1

一 论题缘起和研究意义 1

二 国内外研究现状述评 3

三 研究的主要内容、基本思路和方法 17

四 重点与难点 19

五 创新之处 20

六 不足之处 20

上篇 思想演进篇 23

第一章 儒家教化思想的起源 23

第一节 教化思想的概念和发端 23

一 教化概念解析 24

二 教化思想的发端 30

第二节 教化思想的提出和创立 34

一 孔子的教化思想 35

二 孟子的教化思想 39

三 荀子的教化思想 42

第二章 儒家教化思想的发展时期 48

第一节 秦汉时期的儒家教化思想 48

一“焚书坑儒”与“无为而治” 48

二 董仲舒的教化思想与实践 54

三 两汉教化群体的具体实践 61

第二节 魏晋南北朝时期的儒家教化思想 64

一 魏晋南北朝时期儒家教化思想发展概略 65

二 魏晋南北朝时期儒家教化思想的突破 70

三 魏晋南北朝时期儒家教化思想实践的意义 73

第三节 隋唐时期的儒家教化思想 76

一 隋代科举制的建立和取士标准的儒家化 76

二 唐代科举取士标准与儒家教材的丰富完善 78

三 唐代儒家教化思想的具体实践 80

第三章 儒家教化思想的完善时期 84

第一节 宋代的教化思想 84

一 两宋时期儒家教化思想发展概略 84

二 宋代儒家教化思想实践的发展完善 89

三 朱熹的教化思想和实践 94

第二节 元代教化思想发展与实践 100

一 元代儒学及教化思想发展概略 100

二 元代书院的教化实践和影响 104

三 元杂剧的教化意蕴分析 106

第三节 明代的教化思想 108

一 明代文教政策对儒家教化思想的推动 108

二 明代女性伦常教化概述 111

三 乡约推广与地方士绅群体的教化之功 112

四 王守仁的教化理论及实践 115

第四节 清代的教化思想 120

一 清代统治阶级的教化思想和制度设计 120

二 清代社会教化体系的建成 124

三 边远落后及民族地区的教化扩展 126

第四章 儒家教化思想的危机时期 129

第一节 近代“西学”的挑战 129

一“西学东渐”浪潮与儒家教化思想的衰微 130

二 自强求变思潮与儒家教化思想的衰落 132

三 教育改革带给儒家教化的制度冲击 136

第二节 五四新文化运动与现代性教化的生成 138

一 现代性教化理念的滥觞 139

二 现代性教化的对象、目的与实践 144

中篇 思想内涵篇 151

第一章 儒家教化的理念论 151

第一节 核心：修己安人 151

一 教化主体的自我提升——修己 152

二 教化主体的价值实现——安人 154

第二节 原则：仁义忠信 161

一 仁的涵义与原则要求 161

二 义的涵义与基本要求 167

三 忠的内涵及其三个层次 172

四 信的含义与实践应用 178

第三节 目的：成己成物 183

一 成己成物的内涵与要求 183

二 成己成物的路径 187

第二章 儒家教化的方法论 194

第一节 礼教：克己复礼 194

一 以礼约人的教化准备 195

二 以礼化人到以礼立人的教化完成 198

第二节 乐教：致中和 203

一 乐致中和的内在逻辑 204

二 乐致中和的教化意义 206

第三节 政教：正己正人 209

一 政教目的：己修民安的圣人治世 209

二 以民为本的政教方法论实践 212

三 正己正人、尊礼守度的政教原则 216

第四节 刑教：抑恶扬善 219

一 刑教依据——人性善恶的理论预设 219

二 刑教意义——抑恶扬善的教化之功 224

第三章 儒家教化的实践论 228

第一节 知行合一 228

一 知行合一的理论主张 229

二 知行合一的特点和意义 231

第二节 官学与私学 234

一 上古三代时期的学校教化 234

二 孔子的私学教化之功 235

三 官学的教化特点 238

四 私学教化体系的特点和作用 240

第三节 家训与乡约 242

一 家训与人的德行成长 242

二 乡约的制度性教化与人的德性成长 248

第四节 日用民俗中的儒家教化 255

一 民俗教化功能及本质 255

二 岁时节令中的教化思想——以清明节为例 259

三 地方民歌的教化实践——以西北“花儿”为例 261

下篇 思想对话篇 267

第一章 教化与教育的区别 267

第一节 目的：成人与成物 267

一 当代教育目的 268

二 儒家教化与当代教育的目的差异及原因 272

第二节 本质：生命实践与智性活动 275

一 当代教育本质的认识 275

二 当代教育本质的异化及原因 279

三 当代教育本质与儒家教化本质的差异 282

第三节 方法：总体性与专业性 287

一 当代教育方法的专业性特征分析 287

二 儒家教化与当代教育在方法上的差异及原因 291

三 当代专业化教育的合理性与局限性 295

第二章 中西教化理论的比较 298

第一节 苏格拉底教化思想评析 299

一 苏格拉底的教化思想 299

二 苏格拉底教化思想与孔子教化思想比较 306

第二节 伽达默尔教化思想评析 313

一 伽达默尔的教化思想 314

二 伽达默尔教化思想与儒家教化思想比较 318

第三章 功过得失与新生 323

第一节 穿越历史时空的文明光芒 323

一 儒家教化对中国政治文明的贡献 323

二 儒家教化与诚信商业伦理的兴起 327

三 儒家教化与中国传统文化的昌盛 331

四 儒家教化与社会的和谐友善 336

五 儒家教化与天地万物的和合与共 340

第二节 面向未来世界的变革重构 345

结语 349

参考文献 353

后记 368