- 作 者：夏增民著
- 出 版 社：北京：人民出版社
- 出版年份：2019
- ISBN：9787010192871
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引言 政治价值观：政治思想史研究的一个视角 1
一、政治价值观与中国传统政治价值观 1
二、传统政治价值观研究的内在逻辑 5
第一章 由仁而礼：儒家的政治价值观 9
第一节 民和而国安：孔子的政治价值观 9
一、“德惟善政” 10
二、由仁而礼 22
第二节 人的主体性与王道理想：孟子的政治价值观 34
一、人性与人的主体性 36
二、仁与仁政 48
三、仁心的扩展：仁民而爱物 58
第三节 由礼而王：荀子的政治价值观 66
一、荀子对孔孟政治思想的继承 66
二、荀子的理想社会模型 71
三、人性与“性伪” 78
四、荀子之礼论 82
五、“礼论”思想下的君主 89
第二章 主体人的隐退：法家的政治价值观 94
第一节 尚力而崇公：《商君书》的政治价值观 94
一、“壹（一）”的观念 94
二、“力”的观念 99
三、“尚公”思想 104
第二节 尊君而强国：韩非子的政治价值观 116
一、韩非子政治价值观的形成 117
二、韩非子的政治价值观及逻辑演进 123
三、韩非子思想中的“法”与“法治” 128
四、韩非子的“术”与“术治” 135
五、韩非子对君臣关系的论述 143
第三章 自然秩序：老庄的政治价值观 154
第一节 顺道与保道：老子的政治价值观 154
一、“道”与“无为” 154
二、主政者的“无为” 158
三、民众的“无为” 167
四、修身体道 169
第二节 归本于自然：庄子的政治价值观 174
一、庄子哲学是人生哲学 174
二、“大宗师” 177
三、“齐物论” 179
四、“逍遥游” 183
第四章 爱利百姓：墨子的政治价值观 188
一、“尊天事鬼”：对上天、鬼神的敬畏 189
二、“必兴天下之利”：对民众利益的维护 192
三、“利人乎即为”：对实用主义的追求 195
四、“壹同天下之义”：对稳定秩序的渴望 198
第五章 会通与一统：秦汉时期“大一统”政治价值观的形成 204
第一节 百虑而一致：周秦之季的学术综合 204
一、战国秦汉学术之“殊途而同归” 204
二、秦汉诸子之流变：以墨学为例 208
三、西汉前期儒学的更化与阶段性发展 216
第二节 “大一统”政治价值观的理论建构：以“炎黄认同”为中心的考察 222
一、战国秦汉时期炎帝身份的转换 222
二、从文化到地域：炎帝身份转换的社会背景 228
三、从血缘认同到文化认同 232
参考文献 236
后记 240