- 作 者：齐安甜著
- 出 版 社：上海：上海远东出版社
- 出版年份：2019
- ISBN：9787547614440
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第一章 管理理论及发展 1
管理的含义 1
管理的特性：既具科学性又具艺术性 3
管理的科学性 4
管理的艺术性 4
管理是科学性和艺术性的统一 5
什么是管理者？ 5
愿景与使命 5
管理职责 6
管理谁？ 7
管理思想的演进 8
主流管理理论 10
早期管理理论的萌芽 10
古典管理理论 11
行为科学理论 17
现代管理理论 21
第二章 《道德经》蕴含的管理之“道” 26
老子与《道德经》 26
老子其人 26
老子为何要著《道德经》？ 28
《道德经》是怎样一本书？ 29
《道德经》的社会影响 30
《道德经》要怎么读？ 34
什么是“道”？什么是“德”？ 37
道 37
德 40
《道德经》中的管理之“道” 43
《道德经》与管理的内在逻辑 43
“道”是企业管理的中心目标 45
老子管理思想的特点 47
企业家为什么要读《道德经》？ 64
第三章 《道德经》蕴含的管理哲学 79
老子管理思想的哲学基础 79
老子管理哲学的特征 80
老子管理哲学的形成路径——效法天地 82
观“道” 82
观“天地” 83
观“水” 86
观“有道者” 88
老子管理哲学的核心——以人为本 89
人是“道”的行为主体 89
生命的本质在于效法自然 90
以人为本重在无为而治 92
老子管理哲学的思维方法——辩证思维 98
矛盾普遍性 98
量变质变规律 102
上医治未病、防患于未然的智慧 103
主要矛盾和矛盾的主要方面 105
管理矛盾的相互转化 107
祸福相倚、反者道之动的辩证思维 110
老子管理哲学的方法论——对立统一 116
“无”与“有”的对立统一 117
“争”与“不争”的对立统一 118
“无为”与“有为”的对立统一 119
“进”与“退”的对立统一 121
“刚强”与“柔弱”的对立统一 122
老子管理哲学的落脚点——顺其自然 122
“道法自然”的管理范式 122
“太上，下知有之”的管理境界 124
“治大国，若烹小鲜”的管理智慧 125
第四章 《道德经》蕴含的管理者素养：修身之要 132
尊道贵德 132
尊道 132
贵德 135
管理者如何做到“尊道贵德”？ 139
诚信为本 147
管理者应恪守信用 147
管理者不可轻易许诺 150
上善若水 151
利于众生万物、造福社会的人生追求 151
水之“七善”品性 152
水之宽广胸怀 156
宠辱不惊 157
少私寡欲 165
少私 165
寡欲 166
自知者明 167
情绪管理 169
公正包容、胸怀宽阔 173
秉持“三宝” 175
“慈”是仁民爱物的管理品格 176
“俭”是抱朴守真的管理人格 177
“不敢为天下先”是以退为进的管理智慧 179
如何秉持“三宝”？ 180
谦卑处下：洁身自好的“四不”品格 190
知止不殆、慎终若始 201
居功不骄、功成身退 203
第五章 《道德经》蕴含的管理谋略：谋事之法 214
处下不争 214
不与对手争强 214
不与员工争利 219
不言而教 220
无为而治 223
为何要“无为而治”？ 223
怎样才是“无为而治”？ 224
怎样才能“无为而治”？ 226
“无为而治”到底有啥用？ 231
以柔克刚、以弱胜强 244
竞争之柔 244
柔性管理 248
创新发展 250
何为创新？创新在于无中生有 251
为何创新？企业发展离不开创新 252
如何创新？创新的方式、原则与策略 254
以人为本 259
为何“以人为本”？ 259
怎样“以人为本”？ 260
和谐之道 266
为什么要提倡“和谐”？ 266
人与自然的和谐 270
人与社会的和谐 271
管理者与员工的和谐 272
管理者与自身的和谐 274
以屈求伸、以退为进 280
以正治国，以奇用兵 282
服务社会、顾客至上 286
积少成多、见微知著 292
参考文献 305