江苏基督教史

导言 1

第一章 基督教的扎根——1912年之前江苏的基督教 6

第一节 基督教传入江苏 7

一 苏南地区 7

二 苏中地区 22

三 苏北地区 29

第二节 太平天国的基督教 39

一 定都南京 40

二 颁行诏书 43

三 宗教礼仪 47

四 与西方传教士的交往 50

第三节 江苏的教案 53

一 成因 54

二 概况 56

三 教训 58

第四节 基督徒的言论 59

一 证道 60

二 辩难 64

三 时论 67

第五节 社会服务 70

一 兴医院 70

二 办学校 77

小结 89

第二章 基督教的壮大——1912年至1949年江苏的基督教 91

第一节 教会的布局与兴旺 92

一 监理会 93

二 浸礼会 106

三 圣公会 116

四 美以美会 123

五 长老会 125

第二节 金陵神学院的组建 148

一 历史沿革 148

二 师资力量 149

三 神学争论 151

四 社团活动 157

五 乡村布道 164

六 人才培养 168

七 办《神学志》 188

第三节 华人信徒的崛起 196

一 教牧人员 197

二 基督教学者 217

三 基督教教育家 227

四 医务人员 234

第四节 本色化神学的探索 237

一 教会的自立与合一 237

二 婚丧等礼俗的改良 251

三 教内的国学研究 267

四 南京景风山基督教丛林 282

五 教会学校立案和党化教育 287

第五节 日军占领时期江苏的基督教 295

第六节 国共内战时期江苏的基督教 304

小结 313

第三章 基督教的革新——新中国成立后至“文革”时期江苏的基督教 314

第一节 积极拥护基督教三自革新运动 315

一 响应签名活动 317

二 订立爱国公约 328

三 向毛主席和中国人民志愿军致敬 333

四 参加军干校 338

第二节 深入开展反美帝的控诉运动 341

一 金陵女子文理学院对美籍教授费睿思、师以法等人的揭露 343

二 金陵大学对美籍教授芮陶庵、林查理等人的控诉 349

三 金陵神学院对西教士毕范宇、宋煦伯等人的批判 351

四 南京教会对徐超尘、刘礼茂、尤振中、丁荣施、杨绍唐、马兆瑞、王克己等人的揭发 355

五 苏州教会对女传道员龙襄文的控告 368

六 爱国教徒的心得体会 376

第三节 从教会大联合到教堂聚会停止 386

小结 391

第四章 基督教的复兴——改革开放以来江苏的基督教 392

第一节 江苏各市县教堂的恢复和兴建 393

一 旧堂的恢复 394

二 新堂的建造 404

三 城市教会 411

四 农村教会 416

五 和谐堂点 420

第二节 丁光训等牧长的神学思想 423

一 丁光训的爱的神学 423

二 韩文藻的神学思考 431

三 季剑虹的神学表述 433

四 陈泽民的和解神学 435

五 汪维藩的生生神学 436

第三节 江苏基督教的神学教育 438

一 金陵协和神学院 439

二 江苏神学院 441

第四节 江苏基督教的慈善事业 444

一 爱德基金会 444

二 江苏省基督教爱心公益基金 448

第五节 改革开放与江苏教会的发展 452

一 统战部、宗教事务局与三自教会的关系 452

二 教会的财务管理与传道人待遇问题 455

三 基督教对文化大发展大繁荣的贡献 457

小结 459

结语 461

主要参考文献 465

后记 483