怎样攀摘智慧之果

目 录一、从庄周梦蝶说起——谈世界的可知性 1

二、王阳明七日“格”竹——谈实践的涵义及特征 7

三、鲁班发明锯子的启示——谈实践是认识的来源 13

四、瓦特蒸汽机的问世——谈重视间接经验的必要性 20

五、从珍妮纺车到螺机——谈实践是认识发展的动力 27

六、屠龙之技何所用——谈实践是认识的最终目的 33

七、海王星是怎样发现的？——谈认识对实践的指导作用 38

八、“纸上谈兵”的启示——谈坚持理论和实践的统一 43

九、石兽“上翻”和扣盘扪烛——谈理性认识依赖于感性认识 48

十、二童辩日和国王赏麦——谈感性认识有待于发展为理性认识 55

十一、慧眼识“汞”和楚歌催“归”——谈感性认识和理性认识的相互渗透 60

十二、相马的绝招和臆断的教训——谈去粗取精和去伪存真 66

十三、送马的逻辑和假眼的慈善——谈由此及彼和由表及里 72

十四、 “个别到一般”和“一般到个别”——谈归纳和演绎 73

十五、鱼目岂能混珠？——谈真理和谬误 83

十六、指鹿为马和画鬼最易——谈真理的客观性 88

十七、比萨斜塔的落体实验——谈实践是检验真理的唯一标准 93

十八、“飞碟”之谜为何猜测不透？——谈真理的检验是一个历史过程 98

十九、哲学学习小组的讨论——谈真理的相对性 103

二十、免死囚徒的“聪明”何在？——谈真理的绝对性 110

二十一、横看成岭侧成峰——谈真理的绝对性和相对性的关系 115

二十二、“请求鸭嘴兽原谅”——谈坚持和发展真理 120

二十三、大圆和小圆的道理——谈认识的无限发展 125