- 作 者：张国珍编
- 出 版 社：北京：中共中央党校出版社
- 出版年份：1998
- ISBN：7503517743
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前言 1
一、追问德性是什么 1
1.德性本身乃是关于德性的理念 柏拉图 1
2.善是超越本质的东西 柏拉图 14
3.德行在于中庸 亚里士多德 22
4.幸福生活是最高的善 伊壁鸠鲁 35
5.有德的生活是合乎本性的生活 奥勒留 39
二、德行在于接近上帝 47
1.德性就在于和恶习作斗争 奥古斯丁 47
2.不去做应该做的事就是恶 阿提伯拉 52
3.幸福不是快乐，而是接近上帝 阿奎那 54
三、寻找道德的人性基础 57
1.德行将人引向正当高尚的快乐 莫尔 57
2.善是引导人趋向圆满的东西 斯宾诺莎 66
3.没有天赋的道德原则 洛克 69
4.道德行为的动机是仁爱 赫起逊 83
5.怜悯心受三条原理制约 卢梭 92
6.道德的基础是对他人的同情 休谟 98
7.良心只是一种自然法则 梅特里 110
8.无德便无福 霍尔巴赫 116
9.纯粹出于善良意志的行为才是道德的 康德 125
10.功利原则并不反对利他精神 穆勒 136
11.邪恶源于我们祖先的无知 欧文 147
12.促进共同幸福的即为善 费尔巴哈 151
四、道德研究的视角多元化 161
1.道德自由是指行为不依附于任何理由 叔本华 161
2.善恶概念来源于两类不同的人 尼采 167
3.“应当”有两个含义 西季威克 173
4.道德准则并不教人如何对待恶行 斯宾塞 181
5.利已主义和利他主义不是绝对对立的 包尔生 183
6.善概念不可定义 摩尔 186
7.道德原则应是：随时准备接受幸福 石里克 198
8.德行在于不去做什么 罗素 201
9.伦理判断的分歧具有二元性 斯蒂文森 210
10.道德选择中的人：焦虑、孤独、绝望 萨特 224
11.良心是超我的功能 弗洛伊德 237
12.人性本善 弗罗姆 243
13.道德评价本身具有功利性 斯马特 255
14.爱是唯一的永恒善 弗莱彻 269
15.礼貌——道德的源头 斯蓬维尔 278