归隐之路 20世纪法国哲学的踪迹

作者的话 1

上篇　缘起与过渡第一章　引子：胡塞尔的感悟　 3

一　自然的观点或显学 3

二　隔离与隐学 7

三　新的色彩 17

1．直觉与顿悟 17

2．感性、事物本身、想象 19

3．意向与视域 22

四 时间 24

五　理性之外的“生活世界” 25

第二章 断裂或在时间之外：重新发现柏格森 27

一　创造生命 27

二　意识的直接性或“爱的姿态” 36

三　流淌出来的时间：记忆 40

第三章　寻找失去的时间之一：柏格森与普鲁斯特 44

一　感受：在习惯之外 44

二　情感的缺失与增补之链 49

三　普鲁斯特作品中的当代法国哲学问题 62

第四章 寻找失去的时间之二：海德格尔从“死”出发的时间 64

一　死或时间 64

二　消失的路：艺术之死 70

三　万物本源 74

下篇　异域：20世纪法国哲学的踪迹第五章　萨特与梅洛-庞蒂：虚无或看不见的 79

一　存在即虚无 79

二　陌生与过去的距离 82

三　身体与知觉 87

四　可见的与不可见的 92

第六章　列维纳斯：异域、时间、死亡、它者　 96

一　异域中的时间与死 96

二　时间与它者 104

第七章　福柯：独断与断裂　 107

一　精神病、恶或原始身体活动的空间 107

二　福柯与德里达：说话与沉默 125

三　模仿与相似 132

第八章　德勒兹的一千个平台 136

一　盘根错节 136

二　分叉、突变、根状物、褶皱 145

1．平台之一：狼迹 151

2．平台之二：“物质的沉醉” 153

3．平台之三：语言的乌托邦 155

4．平台之四：如何形成“无器官体”？ 158

5．平台之五：面貌或长相 161

6．平台之六：在不察觉中成为动物 163

第九章　米歇尔-塞尔：后现代艺术与科学 167

一　混沌、躁动、喧闹——繁多性的效果 167

二　科学四步曲 174

1．交流 174

2．干扰 179

3．翻译 180

4．有序与无序 182

第十章　利奥塔尔：后现代的纷争 184

一　引子 184

二　纷争 186

1．“读书卡片” 186

2．纷争或言论自由 188

3．名字、指称或乌托邦 190

4．无题 191

第十一章　德里达：归隐 194

一　人／鬼／魂 194

二　解构：另一个发明 203

三　误解的历史／翻译／隐喻 208

跋　隐显之道——从道家看20世纪后期法国哲学　 212