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哲学闲思录
  • 作 者:陈先达著
  • 出 版 社:北京:北京师范大学出版社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787303091973
  • 标注页数:314 页
  • PDF页数:325 页
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哲学不应该是哲学家的“盛宴” 3

走出神圣的哲学殿堂 7

生活之树常青 11

关于回归生活世界 13

哲学问题来自现实 16

生活的智慧 20

要懂理论哲学,更要懂生活哲学 23

哲学断想 27

众妙之门 97

哲学的智慧 101

哲学的视角 104

哲学的远见卓识 107

哲学的真理性 109

哲学的妙用 111

再谈哲学的妙用 114

科学的哲学与哲学的科学化 116

哲学的使命 122

再谈哲学的使命 126

哲学的软肋 129

哲学的吓人和吓人的哲学 130

哲学的慰藉和慰藉的哲学 134

道存于屎溺之中 138

哲学兴趣可以培养 141

哲学家是死后才出生的 145

谁有资格称为马克思主义哲学家 149

有预见的马克思 152

不能忽视马克思主义的方法论原则 154

辩证思维的灵活性与确定性 158

合理辩证法与神秘辩证法 160

辩证法的现实性 163

辩证法与相对主义 165

辩证思维的本质是矛盾思维 167

破与立 170

个体经验与集体经验 172

马克思主义基本原理不是万能公式 174

马克思主义哲学视野中的科学 177

世界观真的那么重要吗 181

有名万物之母 184

每个人都有一个世界 186

提高对世界观重要性的自觉意识 188

哲学主体与濠梁之辩 191

唯物主义的哲学结论需要有科学的支撑 193

唯物主义不是“唯脑”主义 196

唯心主义何以“万岁” 200

天地有大美而不言 203

播糠眯目,天地易位 206

认识的条件性和局限性 209

庄子的难题和马克思的答案 211

止于心,证于行 212

天才与泥土 214

不要光棍式的自由 216

观山与听琴 218

数的奥秘 220

无为与有为 222

不能与不为 224

论自由精神与精神自由 225

未兆易谋 226

利中之利与害 228

立百体而谓之马 230

主体、主观、主观主义 231

镜像与映象 234

失其故行 238

认识没有“最后” 240

非我无所取 242

价值与价值观 247

再谈价值与价值观 250

关于价值评价 253

论普世价值 254

民族精神与时代精神 256

论做人 261

人为什么要回报社会 264

为什么和为了什么 267

知足与不知足 269

理想的人生和人生的理想 271

悲剧性的理想和理想的悲剧 274

要区分精神的两种作用 276

论耻辱感 278

金钱没有臭味 281

历史规律与历史目的 284

论时势使然 286

历史不相信眼泪 287

历史的不幸与历史的公平 291

历史进步的吊诡 293

社会主义与历史周期率 296

论人类社会的假面舞会 299

应时而变 302

胡服骑射 304

富则多事 306

必然性与宿命论 308

真理需要寻找 311

论个体生命的有限与认识的无限 313

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