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人观  身份与意义  清江流域土家族  打喜  仪式研究
  • 作 者:王丹著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:7516187968
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引论 1

第一节 选题意义与研究范围 2

第二节 诞生礼仪式研究学术史 5

第三节 研究的问题及其可行性 17

第四节 研究方法及资料来源 20

第一章 “打喜”仪式的文化生境 25

第一节 “打喜”仪式的自然环境 25

第二节 “打喜”仪式的人文环境 29

第三节 清江流域土家族妇女“坐月子” 36

小结 39

第二章 “打喜”仪式的展演过程 40

第一节 仪式的序曲:报喜 择期 接嘎嘎 41

第二节 仪式的开端:帮忙的进门 朝祖 51

第三节 仪式的发展:迎嘎嘎 交盒 62

第四节 仪式的高潮:坐席 醮亡人 打发送子娘娘 78

第五节 高潮的延续:宵夜 打花鼓子 送嘎嘎 101

小结 114

第三章 “打喜”仪式与秩序建构 116

第一节 打喜打嘎嘎:以嘎嘎为纽带的村落共同体事件 116

第二节 人到人情到:以礼物为媒介的社群关系构建 126

第三节 香火接到哒:以新生儿为中心的成员身份确立 142

小结 152

第四章 “打喜”仪式的艺术法则 154

第一节 花鼓子好打口难开:歌的文化向度 154

第二节 脚踏“之”字拐:舞的艺术形态 169

第三节 无形之中有规范:程式与张力 182

小结 191

第五章 “打喜”仪式的生命观念 193

第一节 喜事都打花鼓子:生命的原真传统 193

第二节 红事请 白事戳:生命仪式的规则 200

第三节 丑歌搞哒丑得很:生命之歌的真谛 207

小结 214

第六章 “打喜”仪式的历史记忆 215

第一节 前传后教:仪式的生活土壤 215

第二节 时兴与否:传承的变迁图景 226

小结 236

结语 “打喜”仪式:人观 身份与意义 238

第一节 “爱”的时空建构 238

第二节 “人”的关系结构 242

第三节 “人”的和谐生活 245

第四节 “人”的观念变迁 249

附录 253

一 湖北省长阳土家族自治县渔峡口镇地图 253

二 湖北省恩施土家族苗族自治州建始县地图 254

参考文献 255

后记 265

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