- 作 者：尹协理，刘海兰著
- 出 版 社：太原：北岳文艺出版社
- 出版年份：2016
- ISBN：9787537848190
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前言 1
上编 王通其人其书的考证 3
第一章 王通是真实存在的 3
一、王通的真实存在本来没有问题 3
二、《隋书》未载王通原因剖析 6
三、王通去世后“被”坐了一次“过山车” 39
第二章 《中说》不是伪书 50
一、《中说》非阮逸所伪造 50
二、《中说》门人多卿相非阮逸之过 72
三、参假者王福畤的功与过 86
第三章 《元经》不是从《晋书》抄来的 95
一、《元经》是王通的主要著作之一 95
二、怀疑《元经》为伪作的理由不能成立 103
三、《元经》抄《晋书》伪造说不能成立 117
四、今本《元经薛氏传》有残缺 143
下编 王通的生平及其思想 152
第四章 王通的家世与生平 152
一、王通的家乡在今万荣县通化镇 152
二、王通生于公元580年 175
三、王通做过几个月的小官 183
四、著书立说与河汾讲学 191
五、王通的兄弟与后人 197
第五章 王通思想产生的历史背景 214
一、隋代前后经济上的巨大变化 214
二、隋代前后政治上的重大变化 229
三、隋代前后思想文化上的重大变化 244
四、王通思想产生的环境因素 260
第六章 “明王道”的政治主张 265
一、战乱频仍的魏晋南北朝 265
二、以“明王道”为己任 271
三、仁政与德治 278
四、三教可一 290
第七章 以人为本的天人观 296
一、天地之中只有人 296
二、以人为本通其变 301
三、天命归有道 310
四、“正主”才能“庇民” 322
第八章 “穷理尽性”的修养论 328
一、重新解释“三纲五常” 328
二、重建“礼制” 342
三、“穷理尽性”的理学修养途径 356
四、“敬静”的理学修养方法 374
第九章 明理励志的文化教育思想 391
一、教化为先 391
二、史以明道 416
三、诗以见志 431
四、文以明理 445
第十章 简短的结论 454
后记 456
主要参考文献 457