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中西哲人智慧
  • 作 者:赵艳茹,李俊文,李俊秀编著
  • 出 版 社:哈尔滨:哈尔滨工程大学出版社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:781073587X
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上篇 中国哲学 3

1.孔子的“仁者爱人” 3

2.老子的“祸兮福所倚,福兮祸所伏” 7

3.墨子的“义利”统一与“德力”并重 11

4.孟子的“人性本善” 15

5.庄子的“万物齐一” 19

6.公孙龙的“白马非马” 23

7.荀子的“天行有常,人定胜天” 26

8.韩非的“道尽稽万物之理” 31

9.董仲舒的“天人感应” 35

10.王充的“元气自然” 40

11.王弼的“以心为本” 45

12.郭象的“独化”论 50

13.僧肇的般若无知论 55

14.范缜的神灭论 59

15.法藏的法界缘起论 63

16.慧能的“本性是佛” 67

17.韩愈的“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随” 71

18.柳宗元的“天人不相预” 75

19.周敦颐的“无极而太极” 79

20.张载的“太虚即气” 83

21.程颢、程颐的“义理之学” 87

22.朱熹的“理本气末” 92

23.陆九渊的“吾心便是宇宙” 96

24.陈亮重“实事实功”的唯物主义哲学 101

25.王守仁的“心外无物” 105

26.王廷相的唯物主义气本论 109

27.李贽反对“等级偏见”的天赋平等论 113

28.黄宗羲的“气外无理”、“心即是气” 117

29.王安石的“天变不足畏” 121

30.方以智的“火—气”一元的物质运动统一论 126

31.王夫之的“太虚本动”、“气化日新”的辨证发展观 130

32.颜元重习行践履的唯物主义认识论 134

33.戴震重“心知”、察“分理”的理性精神 139

34.龚自珍、魏源的“更法”、“变古”的社会批判理论 144

35.洪秀全的神学哲学中的革命辩证法 150

36.康有为“万物自变”的进化论思想 154

37.谭嗣同的“泛仁”论哲学 159

38.严复“物竞天择”的历史进化论思想 164

39.章太炎由唯物主义向唯心主义转化的哲学历程 169

40.孙中山的民生史观 174

下篇 外国哲学 181

1.泰勒斯的“水是世界的本原” 181

2.毕达哥拉斯的“数”论 185

3.赫拉克利特的“人不能两次踏入同一条河流” 189

4.德谟克利特的“原子”论 193

5.普罗泰戈拉的“人是万物的尺度” 197

6.苏格拉底的“认识你自己” 201

7.柏拉图的“理念” 205

8.亚里士多德的“人天生是政治的动物” 209

9.芝诺的飞矢不动 213

10.奥古斯丁的神本论 217

11.托马斯的教父哲学 221

12.但丁的人为关怀 226

13.培根的“四假相说” 230

14.笛卡尔的“我思故我在” 234

15.斯宾诺莎的实体说 238

16.莱布尼茨的“世界上没有两片完全相同的树叶” 242

17.贝克莱的“存在即被感知” 246

18.休谟的不可知论 250

19.伏尔泰“人性的最大天赋是自由” 254

20.康德的“人为自然立法” 258

21.黑格尔的思维与存在的完全同一 262

22.费尔巴哈的“人本学” 266

23.叔本华的生命意志论 271

24.尼采的“上帝死了” 275

25.孔德的实证哲学 278

26.柏格森的生命之源 282

27.杜威的“经验的自然主义” 286

28.萨特的“存在先于本质” 290

29.霍克海默的社会批判理论 294

30.马尔库塞的意识革命理论 299

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