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先秦两汉的诗学嬗变  从“《诗》云”“子曰”到“子曰诗云”
  • 作 者:魏家川著
  • 出 版 社:北京:学苑出版社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:9787507729146
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导论 1

一、从“子曰诗云”说开去 1

二、《诗》:从集部到经部的文化权力升级 11

三、子学之《诗》与经学之《诗》 17

四、从《诗》经看经典的建构、解构与重构 31

第一章 以《诗》设教:孔子与诗学儒学化的肇始 37

第一节 “《诗》教”作为一个历史范畴 37

一、原生的“《诗》教” 38

二、衍生的“诗教” 67

第二节 儒学与诗学的结胎与分娩 76

一、孔门道统与学统的相辅相成 77

二、儒学“博学于文”与《诗》教“以文化成” 87

第二章 解《诗》尚法:孟子与诗学儒学化的集成 94

第一节 “述仲尼之意”的“亚圣” 94

第二节 “诗言志”的理论拓展:“以意逆志”“知人论世” 110

第三章 引《诗》证言:荀子与诗学经学化的先河 135

第一节 集子学大成的稷下大师 135

第二节 原道、征圣、宗经与用《诗》为喻 154

第四章 从体道之儒到传经之儒 177

第一节 体道之儒与传经之儒 177

第二节 从体道到传经的三维路向 210

一、私学与官学 210

二、述而不作与注不破经 213

三、亦师亦友与师法家法 221

第五章 从子学之《诗》到经学之《诗》 228

第一节 春秋赋《诗》:子学之《诗》的历史前奏 229

第二节 先秦子学之《诗》的文化功能与文化阐释 259

一、子学之《诗》与巫卜文化 260

二、子学之《诗》与史官文化 270

三、子学之《诗》与士人文化 279

四、子学之《诗》与礼乐文化 284

第三节 两汉经学之《诗》的文化功能与文化阐释 291

一、经学之《诗》与鲁齐韩毛 291

二、经学之《诗》与美刺之说 303

三、经学之《诗》与比兴之思 313

主要参考文献 318

后记 322

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