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永久的飘泊:定耕苗族之迁徙感的人类学研究
  • 作 者:杨渝东著
  • 出 版 社:北京:社会科学文献出版社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787802309722
  • 标注页数:323 页
  • PDF页数:338 页
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摘要 1

Abstract 1

第一章 导论 1

一 “人往高处走” 1

二 苗族的客观迁徙过程 13

三 苗族研究背景下的迁徙、社会记忆、村庄与历史、信仰与仪式 18

四 田野经过与全书框架 44

第二章 上坝——一个由迁徙而定居的苗族山寨 48

一 村落形成的历史 53

二 从迁徙到定居的转变 67

三 由迁徙而形成的村寨空间格局 79

四 家族、家支及相互关系 87

第三章 年度仪式周期的演变:“蒙”汉关系向民族一国家关系转变下山寨的仪式体系 105

第四章 离魂归来:个人的叫魂及驱鬼仪式 124

一 取名仪式与叫魂 129

二 对鬼的信仰与驱鬼仪式 141

三 魂、鬼信仰的意涵 161

第五章 家庭、家族与全寨的叫魂仪式 170

一 家庭的叫魂仪式 171

二 家族的叫魂仪式:砍火星 189

三 村寨的叫魂仪式:祭龙 207

第六章 村寨间流动的节庆:踩花山 212

一 冷季与热季的划分 213

二 踩花山庆典 220

三 婚礼中“迁徙”的再现 231

第七章 丧葬仪式——魂兮归去 237

一 一场迟来了24年的“烧灵” 237

二 上坝苗族的一生一世 239

三 葬礼上的鼓 244

四 芦笙调与芦笙师傅 247

五 开路 250

六 苗族的丧葬仪式:送魂的芦笙和鼓 254

七 联结阴阳的“cib xongb” 264

八 烧灵——魂兮归去 265

九 丧葬仪式的意义 273

第八章 结论:村落的表述与族群的迁徙 275

一 游耕向定居的转化及社会结构在冷季与热季的安排 275

二 自然与魂的流动 280

三 迎接“祖先”,驱鬼与砍火星 282

四 送魂回故乡的葬礼 284

五 迁徙的想象与定耕的村落:对国内民族志的反思 286

六 他者的历史 288

七 余论 297

附录 上坝家户人口统计资料(2004年) 300

参考文献 309

后记 321

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