归隐之路 20世纪法国哲学的踪迹

上篇　缘起与过渡第一章　引子：胡塞尔的感悟 3

一 自然的观点或显学 3

二　隔离与隐学 7

三　新的色彩 15

1．直觉与顿悟 15

2．感性、事物本身、想象 17

3．意向与视域 19

四 时间 21

五　理 性之外的“生活世界” 22

第二章 断裂或在时间之外：重新发现柏格森 24

一创造生命 24

二　意识的直接性或“爱的姿态” 32

三　流淌出来的时间：记忆 35

一　感受：在习惯之外 38

第三章 寻找失去的时间之一：柏格森与普鲁斯特 38

二　情感的缺失与增补之链 42

三　普鲁斯特作品中的当代法国哲学问题 53

第四章　寻找失去的时间之二：海德格尔从“死”出发的时间 56

一　死或时间 56

二　消失的路：艺术之死 61

三万物本源 64

下篇异域：20世纪法国哲学的踪迹第五章　萨特与梅洛-庞蒂：虚无或看不见的 69

一　存在即虚无 69

二　陌生与过去的距离 72

三　身体与知觉 76

四 可见的与不可见的 80

第六章　列维那：异域、时间、死亡、它者 84

一　异域中的时间与死 84

二　时间与它者 91

一　精神病、恶或原始身体活动的空间 94

第七章　福柯：独断与断裂 94

二　福柯与德里达：说话与沉默 110

三　模仿与相似 115

第八章　德勒兹的一千个平台 119

一 盘根错节 119

二　分叉、突变、根状物、褶皱 126

1．平台之一：狼迹 131

2．平台之二：“物质的沉醉” 133

3．平台之三：语言的乌托邦 134

4．平台之四：如何形成“无器官体”？ 137

5．平台之五：面貌或长相 139

6．平台之六：在不察觉中成为动物 141

第九章　米歇尔-塞尔：后现代艺术与科学 144

一　混沌、躁动、喧闹——繁多性的效果 144

1．交流 150

二　科学四步曲 150

2．干扰 154

3．翻译 155

4．有序与无序 157

第十章　利奥塔尔：后现代的纷争 159

一 引子 159

二　纷争 161

1．“读书卡片” 161

2．纷争或言论自由 163

3．名字、指称或乌托邦 164

4．无题 165

第十一章　德里达：归隐 168

一 人／鬼／魂 168

二　解构：另一个发明 175

三　误解的历史／翻译／隐喻 179

跋　隐显之道——从道家看20世纪后期法国哲学 183