- 作 者：向世陵著
- 出 版 社：北京：中国广播电视出版社
- 出版年份：2000
- ISBN：7504334529
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引言 宋明理学的走向与流派 1
第一章 性学兴起 5
一、父子身世，明暗不一 6
二、学宗伊洛，千里奔走 9
三、定居衡山，著书传学 16
四、著作简介 27
第二章 “理学”初成 34
一、一统三教，重塑斯文 34
二、北宋“五子”的认定 43
三、道学、心学与性学、理学 48
第三章 函三为一 55
一、天六地四与一三机制 55
二、天地之数与天地互函 62
三、纳甲说易与重卦运动 67
四、天人相应与人为天地 74
第四章 太和保合 82
一、太和涵性，气有上下 82
二、阴阳鬼神，道固一体 85
三、浑盖合一，浑天为主 89
四、方圆相通，气化不息 95
第五章 善恶之上 102
一、人不离道，性外无物 102
二、善恶不足以言性 107
三、性一而理殊 112
四、道有本末先后 119
第六章 心性对说 127
一、性体心用，性动为心 127
二、未发已发，不动与动 132
三、心无不在，以心观心 139
四、尽心成性以“妙”造化 141
第七章 致知论仁 149
一、身亲格物以致知 149
二、有的放矢“天心”识 157
三、为仁先识仁之体 165
四、人有不仁，心无不仁 174
第八章 理欲同体 181
一、乐而不淫，心分理欲 181
二、孔颜乐处与不介意 188
三、公私长短，义利和合 191
四、假济暗合，三代不可复 196
五、事功尽圣人之蕴 202
第九章 三贤争鸣 209
一、《知言》总议 209
一、《知言》条说 214
第十章 性学传承 236
一、“卒开湖湘学统” 236
二、何以“论性特详” 239
三、胡、张后学盛衰 244
四、贤还是不肖 250
第十一章 性学——理学 256
一、性理——性本论与理本论 256
二、性心——性本论与心本论 262
三、性、气、理、心之间 269
结束语 285
主要参考文献 288
后记 291