
- 作 者:王博医著
- 出 版 社:黑龙江大学出版社
- 出版年份:2018
- ISBN:9787568602228
- 标注页数:171 页
- PDF页数:179 页
请阅读订购服务说明与试读!
订购服务说明
1、本站所有的书默认都是PDF格式,该格式图书只能阅读和打印,不能再次编辑。
2、除分上下册或者多册的情况下,一般PDF页数一定要大于标注页数才建议下单购买。【本资源179 ≥171页】
图书下载及付费说明
1、所有的电子图书为PDF格式,支持电脑、手机、平板等各类电子设备阅读;可以任意拷贝文件到不同的阅读设备里进行阅读。
2、电子图书在提交订单后一般半小时内处理完成,最晚48小时内处理完成。(非工作日购买会延迟)
3、所有的电子图书都是原书直接扫描方式制作而成。
第一章 自然元素之本体论初探 1
第一节 泰勒斯:水是万物的始基 1
第二节 赫拉克利特:世界是一团永恒的活火 4
第三节 阿那克西米尼:气是最原始的基体 7
第四节 恩培多克勒:水火土气四根构成了世界 9
第二章 属性本体的初步抽象 13
第一节 阿那克西曼德:无限的阿派朗创生了世界 13
第二节 毕达哥拉斯:抽象的数是世界的第一原则 18
第三节 德谟克里特:原子和虚空是世界的微观形态 24
第四节 巴门尼德:存在者必然存在 29
第三章 努斯本体与世界的二重化 35
第一节 阿那克萨哥拉:努斯启动宇宙的旋涡运动 35
第二节 苏格拉底:善的相是最高的普遍本质 43
第三节 柏拉图:世界产生于理念的自我意识 50
第四节 亚里士多德:不动的推动者是永恒的第一本体 59
第四章 中世纪的神学本体论阐释 69
第一节 奥古斯丁:上帝是人的幸福归宿 69
第二节 安瑟尔谟:上帝在自然的序列中处于最高位次 77
第三节 阿奎那:上帝是最形式化的有 84
第四节 奥康:如无必要勿增实体 92
第五章 思维与存在的本体之争 105
第一节 笛卡儿:我思故我在 105
第二节 贝克莱:存在即被感知 117
第三节 叔本华:作为意志和表象的世界 130
第四节 恩格斯:历史的结局来自于全部人愿望的合力 146
后记 166
参考文献 169