宋元文体与文体学论稿

绪论 1

一、本书的撰述缘起与研究对象 1

二、本书的研究思路与研究现状 4

三、本书的章节安排与研究内容 5

上编 文体形态研究 13

第一章 唐宋《渔父》词的文人化发展 13

一、以雅为尚的文人情趣 13

二、词调的定型与变奏 18

三、与书画歌舞相结合 22

第二章 宋词之自注 26

一、词之自注的形式、功能及产生原因 26

二、宋词自注的发展历程 31

三、宋词自注的价值与意义 35

第三章 宋代滑稽戏与宰相 39

一、现象：宰相成为主要嘲谑对象 39

二、谚语：“台官不如伶官” 46

三、接受：“至尊亦解颜”与“语禁始益繁” 50

第四章 元好问以传奇为词现象 54

一、遗山乐府以传奇为词现象述略 55

二、词体传奇性叙事的内在动因及传统 60

三、元好问以传奇为词的文化与文学背景 64

第五章 元代日记及其形态 71

一、实录型日记 71

二、日课型日记 78

三、行纪型日记 80

第六章 元代谣谚研究 83

一、元代谣谚的现存情况 83

二、元代谣谚的类型价值 90

三、元代谣谚的文体意义 97

中编 论体专题研究 103

第七章 宋代论体文研究引论 103

一、宋代论体文观念 104

二、宋代论体文概况 114

第八章 宋代试论的类型及发展 121

一、学校试论 122

二、省试试论 125

三、特科试论 132

四、铨选试论 138

第九章 宋代制科与士风——以仁宗朝为中心 143

一、仁宗朝制科的设置及影响 143

二、仁宗朝士风丕变中的制科因素 147

三、“有官者举贤良方正”与议政精神的激扬 149

四、“无官者举茂材异等”与布衣精神的新变 153

五、荐举、自荐、进卷及行卷与士人交游之风 157

六、余论 162

第十章 宋代制科与学风 164

一、制科对宋人尚学风气的推动 164

二、制科考试方式及其对学风的导向 166

三、博习强记：必要的备考工夫 169

四、节取题目：有效的备考方式 171

五、制科与宋代学风的契合意义 173

第十一章 宋代皇帝与论体文 176

一、宋代皇帝作论的风气与特征 176

二、宋代皇帝作论的意图及作用 179

三、宋代士人进论与皇帝之关系 184

四、宋代皇帝书论的简况及意义 186

第十二章 宋代论体文特征论——以北宋前期为中心 189

一、以儒为主、三教融合的思想特征 189

二、集官僚、文士、学者三位于一身的主体特征 194

三、体制、风格及语言上的特征 197

第十三章 宋代论体文个案论——君臣关系视阈下的宋初三家 202

一、徐铉的论体文关于君臣关系的讨论及意义 202

二、好文、重谏政策影响下的科考、论谏活动与田锡的论体文 206

三、王禹偁的史观与其论体文关于君臣关系的讨论 211

下编 文体理论研究 217

第十四章 元代文章学中的苏轼资源 217

一、讲义型著作与苏轼资源的利用 217

二、工具书型著作与苏轼资源的利用 220

三、读书记型著作与苏轼资源的利用 224

四、元代文章学利用苏轼资源的背景 226

第十五章 王恽的词学观念与词学渊源 231

一、情致观的双重取向 231

二、法度的继承与偏重 235

三、词风上的转益多师 237

第十六章 《吏学指南》的文体学意义 246

一、吏学之一部与《吏学指南》所载文书类目 246

二、求古而不离今：《吏学指南》的诠解特色 251

三、《吏学指南》与元代文书文化 255

附录 258

一、《四库全书总目》四种宋代词籍提要辨正 258

二、《全宋文》《全元文》补遗 263

三、《吏学指南》的误传与原貌 272

四、元代王恽生平及著述考辨 279

参考文献 289

后记 298