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叙述的狂欢与审美的变异 叙事学与中国当代先锋小说 narrative theory and the Chinese contemporary vanguard novel
  • 作 者:南志刚编著
  • 出 版 社:北京:华夏出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7508039998
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中文摘要 1

英文摘要 3

绪论 人学视野中的西方叙事学与中国当代先锋小说 1

一、普遍的“人”:人类文化一心理模式的构建 2

二、技术主体:叙事学的“主体”意识 9

三、错位的对接:人的解放与思想解放背景下的不同选择 14

第一章 拿来与误读:叙事学中国接受述评 21

第一节 西方叙事学的产生与发展概况 21

第二节 叙事学中国接受的基本过程 28

第三节 文学观念的演变与叙事学的接受 40

第四节 文学方法的变革与叙事学的接受 52

第五节 中西叙事学交流中文化价值观念的冲突 62

第二章 智力游戏场:马原的“叙事圈套”批判 74

第一节 叙述主体、作者与叙述视角 75

第二节 凸显的叙述主体及其圈套 83

第三节 马原小说“叙述行为”的审美分析 100

第三章 存在与体验:叙述时间与先锋作家的时间体验 111

第一节 时间:人类生命体验方式 111

第二节 叙事作品的时间形态与结构顺序 123

第三节 先锋作家的时间体验 134

第四章 寻找自我:余华的叙述时间解析 147

第一节 叙述的快感与冷漠的时间 147

第二节 自我的复活与体验的时间 159

第三节 人物的声音与生命的时间 169

第五章 语言酷刑:莫言的民间写作质疑 181

第一节 语域特征与莫言的语域选择 182

第二节 伪民间话语场:对大众审美趣味的亵渎和扭曲 194

第三节 伪民间叙述:杂糅而放荡的语言行为 204

第四节 伪民间立场:“为民请命”与“作为老百姓写作” 218

第六章 诗意叙事:格非和苏童的中国叙事阐释 229

第一节 中国精雕细刻式叙事传统 230

第二节 苏童:委婉细腻的诗意叙事 238

第三节 格非:繁复细密的诗意叙事 249

结语 回归与抵抗 257

一、回归本土文化立场 258

二、回归文学审美主体 260

三、回归人类生命意识 262

参考书目 265

后记 275

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