黄与蓝的交响 中西美学比较论

序 论 美学司芬克斯的微笑 1

第一章 起点：大地之子与海的女儿 17

第一节 在历史的岔路口上 17

一 黄与蓝的交响 18

二 大河寻源 24

三 炎黄之血与杀父的英雄们 29

第二节 人文的曙光 36

一 德与礼的渊薮 37

二 一忧一乐之间 43

三“小人国”的秘密 49

四 希腊文明的两只翅膀 56

第三节 走向古典美的峰巅 63

一 美的理想：温柔敦厚与静穆的哀伤 63

二 艺术的归宿：音乐性与雕塑性 72

第二章 西方：从自然到人的逻辑进展 87

第一节 沉默的星空：古希腊客观美学 87

一 美的和谐说 89

二 艺术的本体论 100

三 日神的黄昏 107

第二节 天路历程：中世纪神学美学 115

一 美的忏悔 117

二 感性的求索 121

三 行动的美学 125

第三节“上帝在你心中”：近代人文美学 130

一 思的执着与知的迷惘——认识论美学的崛起 132

二 精神世界的漫游——人本主义美学的拓荒 150

三 实践美学观的诞生——马克思的唯物史观对美学的伟大变革 174

第三章 中国：从社会到心灵的历史变迁 179

第一节 美在人伦：先秦两汉艺术社会学 179

一 从巫鬼到人文 181

二 审人的美学：儒家 188

三“礼崩乐坏”的反思：非儒家 197

四 走向“天人合一” 206

第二节 美在形式：魏晋隋唐艺术哲学 211

一 文学的自觉 213

二 哲学的艺术与艺术的哲学 218

三 盛唐气象 231

第三节 美在心灵：宋元明清艺术心理学 233

一 转向心灵之路 236

二 从“神思”到“妙悟” 243

三 返老还童的奇观 252

四 夕阳无限好，只是近黄昏 259

第四章 现代：一次壮丽的金环蚀 269

第一节 雅典娜睡着了吗？ 269

一 自然科学的形式主义 272

二 非理性主义的表现主义 283

三 理性主义的表现主义 297

四 社会科学的形式主义 304

五 美感经验论 314

六 艺术社会学 319

第二节 胚胎学和古生物学：当代中国美学的奇异巧合 325

一 客观论美学的建立 327

二 神学—巫术的现代闹剧 336

三 人文美学的兴起 339

第五章 美学之谜的历史解答（新实践论美学大纲） 345

第一节 艺术发生学的哲学原理 345

一 生产劳动的艺术性因素 347

二 艺术因素与美感因素的同步发生 355

三 劳动异化和纯粹艺术的产生 363

第二节 审美心理学的哲学原理 374

一 作为劳动意识的自我意识 375

二 作为自我意识的情感 382

三 作为情感的美感 387

四 作为美感的情调 395

第三节 美的哲学原理 403

一 新实践论美学的第一原理：美的本质定义 404

二 新实践论美学的第二原理：艺术与美的辩证法 411

三 新实践论美学的第三原理：审美标准 418

四 新实践论美学的人学结论：真、善、美的统一 424

结束语 433