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后殖民主义语境中的东方社会:兼与马克思东方社会理论的比较
  • 作 者:张其学著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787500471981
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导论 1

一研究的理论意义和现实意义 2

二后殖民主义理论研究在中国 5

三对几个概念的说明 15

四研究的基本内容与框架安排 27

第一章 后殖民主义理论的崛起及其实质 29

一后殖民主义理论产生的时代背景 30

二后殖民主义理论产生的理论背景 39

三后殖民主义理论的代表人物及其主要观点 52

四后殖民主义理论的基本特征 64

第二章 东方学:西方关于东方的理论话语 74

一东方学的含义。东方学的兴起 75

二建构、表述、想象、妖魔化、类型化:东方化东方 81

三隐伏的和显在的东方学 91

四现代东方参与了自身的东方化。东方人的东方主义 99

五东方主义的当代性。文明冲突论 109

六“真正”的东方何在:一个没有答案的问题 117

第三章 文化霸权:西方对东方殖民的新形式 125

一“文化霸权”释义 125

二文化的政治性和意识形态性。纯粹知识与政治知识 134

三文化参与帝国主义事业。文化与权力的“共谋” 142

四非殖民化中的文化抵抗与民族主义 157

五“杂交性”、“模拟”、“女权理论”、“少数话语理论”:反文化霸权的策略 167

六文化霸权主义的当代性。媒介帝国主义 179

第四章 影响、继承和发展:从马克思主义到后殖民主义理论 191

一马克思东方社会理论的基本特征 191

二马克思主义对后殖民主义理论的影响 204

三马克思是“东方主义者”吗? 212

四马克思主义对“政治经济霸权”的分析和批判 224

五从马克思主义的“政治经济霸权”到后殖民主义理论的“文化霸权” 231

第五章 是政治经济批判还是文本话语批判——后殖民主义理论的局限 240

一侧重于文本批判,忽视政治经济分析 243

二侧重于话语反抗,忽视“革命”和对殖民的有效抵抗 250

三霸权思想的非历史性。没有分析文化产生霸权的机制 258

四注重“杂交性”,掩盖不平等和权力差异。忽视阶级,没有指明反殖民的主体 265

五侧重于语言分析,把语言抽象化 275

主要参考文献 283

后记 293

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