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鸿荒孤桌  上  历史的荒原  古文化的哲学结构
  • 作 者:黄奇逸著
  • 出 版 社:成都:巴蜀书社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787807522522
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上下两卷总前言 1

前言 1

前论 1

第一章 中国古代多种并存的文字范式 1

第二章 仓颉文字 11

第三章 甲文是形声字吗——兼论“六书” 34

第一节 象形字 34

第二节 假借字 58

第三节 形声字 69

第四章 商周的文化 81

第五章 中国历史的黑洞与文化的繁荣 135

第六章 《春秋经》、《三传》、《国语》的成书 149

第一节 《春秋经》的成书 149

第二节 《左传》的成书经过 169

第三节 《公羊传》的成书经过 185

第四节 《榖梁传》与《国语》的成书经过 188

第七章 从黑洞里走出来的《诗经》——附论《楚辞》与“乐” 196

第一节 《诗》的祭歌挽歌性质总说 196

第二节 《诗》的祭歌挽歌性质百例 245

第三节 《诗》杂说 317

第四节 关于《楚辞》的宗教性质 330

第五节 说“乐” 345

第八章 《易经》的成书经过及庖牺文字 352

第一节 庖牺文字与八卦的关系 352

第二节 出土器物上的刻画非“数卦”论 379

第三节 古代数字的起源 389

(1)(六) 390

(2)(五) 394

(3)(八) 398

(4)(一)、(二)、(三)、(四) 401

(5)(七) 405

(6)(九) 407

(7)(十) 411

(8)(千) 416

(9)万(萬) 417

(10)亿(億) 417

(11)兆 418

第四节 再论干支的原始义 418

第五节 相关诸问题 423

第六节 《周易》成书经过 435

第九章 从黑洞里走出来的《尚书》 450

第一节 《尚书》的成书经过 450

第二节 《尚书》的宗教性质 457

第十章 先秦诸子的渊源 517

第一节 前论 517

第二节 论《老子》与原始宗教的关系 526

第三节 论《老子》书与《周易》的关系 534

第四节 道教源流 557

第五节 论儒家与原始宗教的关系 567

第六节 论墨家与原始宗教的关系,兼论诸子 582

第十一章 清代及古史辨派学者的历史过失 616

第一节 前论 616

第二节 人类思想的多元与“疑古迷途” 619

第三节 古史辨派与“层累造成的古史观” 626

第四节 古文《尚书》不伪 642

第十二章 中国上古社会及君臣们 657

第一节 中国古代的社会性质与禅让 657

第二节 古君臣名义疏证 661

第三节 古代祭天权的禅让 690

第四节 天子称号的由来 700

第五节 巫觋制 715

第六节 巫觋民主制 719

第十三章 上古传说的宗教结构——兼论中国上古无图腾制 726

第一节 上古传说的宗教结构 726

第二节 论中国上古汉文化圈无图腾制 746

第十四章 上古王号中所涵容的宗教精神 751

第十五章 上古社会的变迁与宗教的关系 772

第一节 我们所关心的理论模式 772

第二节 夏桀商纣亡国的原因 774

第三节 古人为何常迁都 797

第十六章 上古书难读的原因 811

第一节 原始文字不能完全记录语言 811

第二节 文字变化造成的困难 816

第三节 口传失误造成的困难 822

第四节 方音与雅言的隔阂 824

第五节 历代古音研究,自乱阵脚 826

第十七章 宗教、祭祀与古文化的关系 837

第一节 五服制 838

第二节 星空分野 840

第三节 宗教文化 842

第四节 货币之起源 847

第十八章 余论 850

第一节 儒家解释体系 850

第二节 上古中外交通 861

第三节 余下的诸问题 913

第四节 随想录(101条) 918

第二版后记 944

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