哲学、科学与气文化 健身气功新理念

正名篇第一　怎么给气功定位 1

第1章　“人的生产”回首——气功的实践本位 3

1.1 万法归一 3

1.2 实践本位 6

1.3 四种生产 7

1.4 两种生产 9

1.5　人的生产，被人忽视 11

1.6　心身解放：必然升华 19

1.7　革命与生命，哪个是目的 24

1.8　物与人，孰为贵 26

第2章　“人的科学”现状——气功之科学动力 29

2.1　人体科学诞生 29

2.2　人体科学实验 31

2.3　人体科学困境 33

2.4　人体科学革新 34

2.5　“人的科学”意义 35

2.6　“人的科学”积淀 41

2.7　“人的科学”体系 43

2.8　“人的科学”方法 44

2.9　视觉第一 48

第3章　“生命经济”前瞻——气功的社会功能 55

3.1 养生摄生与生态危机 55

3.2　科学发展与人类困境 62

3.3　精神生产与知识经济 68

3.4　人的生产与生命经济 71

3.5 生命经济与东方气功 79

气理篇第二　什么是气 92

第4章　天地人三位一体 94

4.1　观天 94

4.1.1 天最切进，也最遥远 94

4.1.2 天文三说 95

4.1.3 千年问答 97

4.1.4 气贯中西 99

4.1.5 科学之天 100

4.1.6 天：气的第一形态 101

4.2　察地 105

4.2.1 康德—拉普拉斯的星云说 105

4.2.2 星云说与大爆炸说：优势互补 107

4.2.3 王符的元气本原论 108

4.2.4 张载的气本体论 109

4.2.5　天地毁灭 111

4.2.6 王廷相的气化论 114

4.2.7 气是微粒吗 116

4.2.8 地：气的第二形态 116

4.3　识人 118

4.3.1 人：气的第三形态 118

4.3.2 人的本质是什么 120

4.4　天地人的统一 123

4.4.1 马克思的目标 124

4.4.2 自然环境的恶化 132

4.4.3 中国的天人合一 135

第5章　精气神三位一体 143

5.1　说精 143

5.1.1 精华与元素 143

5.1.2 精子与卵子 145

5.1.3 精：生命的基础 147

5.1.4 利人与害人 147

5.1.5 生他与生己 151

5.2　道气 154

5.2.1 气的种类 154

5.2.2 气的运行 157

5.2.3 气：生命的动力 163

5.2.4　气的感知 166

5.2.5 内气与外气 171

5.3　谈神 173

5.3.1 《周易》释神 174

5.3.2　《内经》释神 175

5.3.3 神经学释神 177

5.3.4 元神与识神 178

5.3.5 神：生命的主宰 178

5.3.6 练神的意义 178

5.4　精气神的统一 181

5.4.1 统一于生命 181

5.4.2　统一于气 183

5.4.3 性命双修 185

5.4.4　“精—气—神”与“神—气—精” 186

5.4.5　破除迷信解放思想 187

第6章　质能信三位一体 189

6.1　物质 189

6.1.1 恩格斯、列宁如是界说 189

6.1.2 物质概念的几个规定性 190

6.1.3 世界是物质的吗 193

6.1.4　气是精微物质 195

6.2　能量 197

6.2.1 能量守恒和转化定律 198

6.2.2 物质的本质是能量 200

6.2.3　人需要的是能量 202

6.2.4 气是基本能量 205

6.3 信息 207

6.3.1 什么是信息 208

6.3.2　信息的普遍性 210

6.3.3 信息：生命攸关 214

6.3.4 气是广谱信息 216

6.4　质能信的统一 224

6.4.1 物质能量信息的区别 224

6.4.2 “统一”的含义 226

6.4.3 世界统一于能量 227

6.4.4 气的本质 233

功理篇第三　什么是气功 246

第7章　气功与科学 248

7.1 气功定义 248

7.2 气功从那里来 253

7.3 气功是干什么的 254

7.4 气功是科学的吗 255

7.5　科学是什么 258

7.5.1 科学是分科而学 258

7.5.2　科学是知识体系 259

7.6 气功与医学 261

7.7 气功与体育科学 264

7.8　气功与教育科学 268

7.9 气功与思维科学 273

7.10　气功与人体科学 282

7.11 气功与科学革命 285

第8章　气功与哲学 299

8.1 靠什么驾驭气 299

8.2　哲学是什么 301

8.3　哲学基本问题 304

8.4　唯心主义和唯物主义 305

8.5　“新唯物主义”新在哪里 309

8.6　“左”的思想“左”在哪里 317

8.7 哲学革命：从两极到中介 322

8.8　气功与哲学革命 328

8.9 气功与哲学的区别 329

8.10 气功与哲学的联系 333

8.11　论气功出偏 335

8.12　养生修道 345

8.12.1 道是什么 345

8.12.2 如何修道 355

第9章　气功与宗教 361

9.1 问题的提起 361

9.2 宗教与科学、哲学 364

9.3 马克思对宗教的批判 367

9.4 气功与宗教的联系 374

9.5 气功与宗教的区别 380

9.6 气功与宗教的分离 384

9.7　建树21世纪人类大气功 393

功法篇第四　怎么练气功 397

第10章　气功基本要领 398

10.1　放松 398

10.1.1　松是本能 398

10.1.2　松无止境 400

10.1.3 要哪儿松，哪儿就松 401

10.2　入静 402

10.2.1　入静不难 402

10.2.2 内寄外托 404

10.2.3 心息相依 405

10.2.4　“功夫在诗外” 406

10.2.5　“心态决定一切” 407

10.3 自然 408

10.3.1 道法自然 409

10.3.2 呼吸自然 410

10.3.3 自然无为 414

第11章　三一气功功法 417

11.1 冲天立地 417

11.2　倚天贯地 419

11.3　旋天转地 421

11.4　凝天聚地 422

11.5　挂天垂地 423

第12章　其它健身功法 425

12.1 坐功 425

12.2 卧功 426

12.3　行功 427

12.4　跑功 428

12.5 每时每刻的气功 429

释法篇第五　为什么这样练 432

第13章　三大要领探源 433

13.1 所谓松弛效应 433

13.2　气的解放和自由 437

13.3　人的否定之否定 439

第14章　三一气功释义 442

14.1 一三之道 442

14.2　三一之理 445

14.3 执两用中之法 447

14.4　驾一统万之术 450

第15章　一招一势阐微 454

15.1 上虚下实 454

15.2　道者盗也 460

15.3 旋转法则 467

15.4 丹成尸解 469

15.5 无为之治 472

后记 475