古乐的沉浮 中国古代音乐文化的历史考察

第一章 古乐历史长卷的审势与评价 1

第一节 原始乐舞--初民音乐的心理情态 1

一 图腾之乐 2

二 典礼之乐 4

三 农事之乐 6

四 战争之乐 9

五 生息之乐 11

六 原始乐舞之文化心态 13

第二节 三代礼乐--王权意识的物化形态 16

一 夏之礼乐 17

二 商之礼乐 18

三 周之礼乐 19

四 三代乐舞 22

五 乐之教育 25

六 乐之等级 27

第三节 先秦新声--“人道”精神的情感外现 29

一 音乐的世俗化倾向 31

二 音乐的享乐倾向 35

三 音乐思想中的“人道”精神 39

第四节 秦汉古乐--宏通率真的音乐风情 43

一 乐府新声 43

二 相和歌调 45

三 鼓吹雄风 48

四 神人之乐 49

五 汉乐风情 52

六 宏丽之美 55

第五节 南北声歌--承汉启唐的清商古乐 58

一 清商古乐 59

二 胡夷乐舞 62

三 佛陀伎乐 66

四 重俗轻雅 69

五 乐的自由品格 72

第六节 盛唐之音--兼容中外的隋唐燕乐 75

一 繁盛唐曲 76

二 燕乐风采 79

三 歌舞杂戏 83

四 “八音”情韵 86

第七节 宋元曲韵--歌台戏楼的世俗情态 91

一 词尚乐情 92

二 琴调意蕴 97

三 谐谑伎乐 100

四 兴盛元曲 104

第八节 明清乐声--俗真繁荣的市民文艺 108

一 纯真俗曲 110

二 民族乐舞 113

三 多姿器乐 120

四 趋新戏曲 124

五 乐尚真情 129

一 “樂”字的初义 135

第二章 古代音乐审美意识探微 135

第一节 “樂”--古乐文化的传统审美心态 135

二 “樂”字的衍化与农业民族文化心理 141

三 “乐者乐也”的生命意识 145

四 “乐者乐也”的礼乐教化之乐 148

五 “乐者乐也”的审美人生之乐 151

第二节 “和”--古代音乐审美的理想境界 151

一 音声之“和” 157

二 乐与人“和” 166

三 天人之“和” 169

第三节 先秦诸子音乐美学思想 178

一 孔子的音乐美学思想 178

二 孟子的音乐美学思想 184

三 老子的音乐美学思想 188

四 庄子的音乐美学思想 191

五 墨子的音乐思想 197

六 荀子的音乐美学思想 200

第四节 《乐记》的音乐美学思想 204

一 “感于物而动” 205

二 情感与音声 210

三 “乐”的内容与形式 213

四 “乐”之美 216

五 “乐”之审美 219

第五节 《声无哀乐论》的音乐美学思想 223

一 嵇康音乐观产生的基础 224

二 《声无哀乐论》剖析 230

三 嵇康的音乐美学思想 236

第六节 《溪山琴况》的音乐美学思想 242

一 琴况之“和” 243

二 琴况之“静”与“清” 248

三 琴乐诸况之联系 254

四 琴况之审美意境 258

五 琴况审美旨趣的简要评价 265

第三章 华夏古乐的传播、交流及其地域文化的特征 269

第一节 华夏古乐与外族外域音乐的传播与交流 269

一 华夏民族早期音乐文化的传播与交流 270

二 汉魏晋南北朝丝绸之路的音乐文化交流 273

三 唐代中外音乐文化的传播与交流 278

四 无明清时期中西音乐的传播与交流 281

第二节 古乐的南北流播及其共生文化系统 290

一 先秦时期华夏古乐共生系统中的南北音乐 291

二 由汉至唐华夏音乐的南北交融及其共生状态 297

三 宋元明清南北戏乐的流播与更新 303

第三节 古乐审美观的地理文化特征 312

一 自然气候与乐通阴阳的音乐观念 313

二 “能夏则大”音乐审美评价的地域文化观念 317

三 古乐审美中的地域文化特征 322

结未 332