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中国哲学史上的知行观
  • 作 者:方克立著
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:1982
  • ISBN:2001.211
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前言 1

第一章 “知之非艰,行之惟艰”——古代朴素的知行观 1

第二章 先秦诸子的知行学说 10

一 儒家学派 11

甲 孔丘 11

乙 盂轲 23

丙 荀况 30

二 墨家学派 44

甲 墨翟 44

乙 后期墨家 52

三 道家学派 60

甲 《老子》 60

乙 庄周 67

四 法家学派 76

小结 85

第三章 汉唐时期的知行学说 89

一 董仲舒 90

二 王充 98

三 佛教诸宗 114

甲 天台宗 116

乙 法相宗 120

丙 华严宗 124

丁 禅宗 128

小结 132

第四章 宋代程朱学派的知先行后说 136

一 程颐 139

知吾固有 139

致知在格物 142

知先行后 147

行难知亦难 153

二 朱熹 156

格物致知 157

知先行后 167

行重知轻 175

知行相须互发 179

第五章 明代王阳明的知行合一说 185

心即理 191

知行合一 199

致良知 208

第六章 清初王夫之、颜元等人的行先知后说 218

一 反道学的先行者 219

甲 陈亮、叶适 219

乙 王廷相 228

二 王夫之 236

能与所 238

致知之途 243

行先知后 250

行可兼知 256

知行相资以为用,并进而有功 265

三 颜元 275

小结 297

第七章 近代魏源、谭嗣同、章太炎的知行学说 302

一 魏源 303

二 谭嗣同 312

三 章太炎 322

行易知难十证 341

行其所不知以致其知 347

因其已知而更进于行 357

知行分任 365

第八章 孙中山的知难行易说 366

结束语 《实践论》——中国哲学史上知行问题的科学总结 377

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