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民国因明文献研究丛刊 全24辑 18 窥基的因明著作 2 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版248 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 5 太虚、长惺、密林的因明著作 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版318 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 13 陈大齐的因明著作 1 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版399 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 2 谢蒙、熊十力的因明著作 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版328 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 16 清净、王恩洋的因明著作 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版391 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 14 陈大齐的因明著作 2 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版437 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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晚清民国的学人与学术 【哲学宗教】
桑兵著2008 年出版412 页ISBN：7101059384历史的中心是人物的活动，由学人而见学术。所谓学术史与学人的历史，二者之间，分别显然。前者偏重于专门史，后者则以学人作为历史整体的一部分，进行研究。作者认为，研究晚清民国的学人与学术：一是了解前人已知，......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 1 大西祝、樊柄清的因明著作 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版422 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 9 慧圆、悲华、王季同的因明著作 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版369 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......
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民国因明文献研究丛刊 全24辑 15 龚家骅、熊绍坤的因明著作 【哲学宗教】
沈剑英总主编；姚南强，沈海波，吴平主编2015 年出版271 页ISBN：7513031053因明是世界三大逻辑源流之一，源于印度、流于中国、东亚，在当代已成为一门世界性学术。因明自汉唐传入中国以来，曾一度兴盛，但自宋元以降，汉传因明几成绝学，直到近代杨文会从日本迎回窥基《大疏》等，因明才得以......